「七殺廉貞同位路上埋屍」與「七殺廉貞反為積富之人。」之申論
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在太微賦裡面有講：「七殺廉貞同位路上埋屍」其意是說:廉貞七殺居命之人易有路上埋屍的組合，七殺廉貞同宮其對宮是天府，命座天府遷移宮就是座廉殺，出外易有血光之災，廉殺的人個性比較急躁急進，好勝心強同時又不服輸，在做事方面比較不按牌理出牌，缺乏原則，脾氣又不好，疑惑之心較重，但廉殺最忌逢煞即有在機車或轎車方面他比較講求速度的快感，只要有超速比他快，他就馬上要超過他，就容易會有意外血光之災；若以古時候是以馬車為代步工具，馬車的速度較慢不易有路埋屍的格局，頂多是馬車翻覆而被壓死，現代轎機機車的速度較快，只要稍加油門它的速度就往前衝，所以廉殺再遷移之人開車，騎機車必須速度放慢，同時喝酒不開車，否則易有路上埋屍的組合。但在
骨隨賦裡面又有講到：「七殺廉貞反為積富之人。」太微賦與骨髓賦兩者不是自相矛盾，故而申論。廉殺的人其本性較精打細算，開銷用度會比較節儉，善於理財，逢到吉星進來歷經艱辛有富貴，家業興榮的格局，
既然太微賦裡面又講：「七殺廉貞同位路上埋屍」都因其個性急躁急進，好勝之心較為強烈又不服輸，在做事方面比較不按牌理出牌，缺乏原則，脾氣又不好，他有大難不死，反為積富之人。
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